不争，以退为进
在良多人看来，不争是怯弱、气馁、不思向上的生存立场。曾国藩深谙善退之道。梁启超曾评估曾国藩：“文正深守知止满足之戒，常以激流勇退为心。”那时，曾国藩反抗了升平天堂疏通，居天下第一功，势力、繁华随手可得。曾国藩却递交辞呈，激流勇退，进而撤销了朝廷怀疑与群臣的妒忌，免于“狡兔死，虎伥烹”的下场。“处事让一步为高，退化即提高的张本”，看似退，未尝不是一种进？处事不争，避去事端；待人不争，罢职纠葛。径路窄处，留一步与人行，事到末了，留一尺青山在。良多光阴，退，是进的另一种姿势，是一种低调的聪颖，知道选择，激流勇退，平静致远。不争，云淡风轻
伶俐人有三不斗：勿与正人斗名，勿与小人斗利，勿与寰宇斗巧。不争，就不会堕入明争暗斗的黑白漩涡，不会创办过量的仇人，防止招惹不须要的费事。张之洞初任湖广总督时，长得不帅，个子也很矮，良多人根柢不把他放在眼里。本地的一名画家拿他开涮，以他的形势画了一副“三矮奇闻”的水彩画，此画一经展出，急忙成为众人茶余饭后的谈资。张之洞的部属乞求把这个画家抓起来。但是，张之洞没那样做，反而本身掏银包，把那幅画给买了下来。此举让渺视他的人拜服不已，对他必恭必敬，也再没有中伤之做传出。尘世纷扰，不争则宁。行走于尘世，心存大格局，不争暂时之气，不争啰唆之事，把功夫、精神留来追赶心中宏大的朗朗寰宇。人活一生，不争不抢，不为鸡毛蒜皮与人斤斤盘算，不为华丽之名而兵器相向，凡事留一分余步，皆定心以待，获得云淡风轻。不争，褂讪人世
名利徒有其表，人们却常为名利所囚。昔人言：“夫唯不争，天下莫能与之争。”上世纪80年月，钱钟书师长的《围城》被拍成电视剧，此中的金句：“城里的人想出去，城外的人想进入”远近闻名，引发了一股“围城热”。钱钟书也因《围城》的热播而申明大噪，很多人慕名从远地而来，只为一睹钱钟书的气宇。但钱钟书不肯成为动物园里的稀怪异兽，杨绛只好守住门，推绝来访的宾客。钱钟书不求名，他对杨绛说：“倘若我没着名，咱们该如许静谧！”不争，不是不思向上，而是清楚心里真实所求，忠于本身，不被浮名华丽所裹挟，不被声望利欲所熏心，潜心于过好本身的终身。水不争，自如褂讪；天不争，百鸟尽归，处事不争，得一片静谧寰宇，褂讪人世。年青时，谁未曾渴望仗剑走天涯，争得一番晴寰宇？始末多了，才越来越清楚，本来性掷中最曼妙的风物，是历经荣华后的等闲是真，是心里洗濯后的淡定与稳重。人赤条条的来，赤条条的去，能争得甚么，又带得走甚么呢。兴许咱们每私人在始末过人生升沉，方兴日盛以后，才具淡淡的说一句：“人就这么终身，我和谁都不争，和谁争我都不屑。”一共修福中，法施舍第一。
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